Iork Nagadlow entführt den Leser im ersten Teil seines Romans in ein Militärlager im Nahen Osten, indem schwule Verfolgte Schutz vor ihren Peinigern finden, und darüber hinaus endlich ihre Sexualität frei leben können.

Im zweiten Teil, der eigenetlichen Hölle zeigt er den Lesern, wie es im Jenseits aussehen könnte, wo Erda, Mephistoteles und weitere Hüter*innen eine imaginäre "Hölle" errichtet haben, die zu einem den Luxus eines ******* Sterne Hotels bietet, anderseits aber auch Despoten wie Augustinus, den Ordensgründer, sowie Hitler und Konsorten für das Leid, welches sie über die Welt brachten, Jahrtausend lang büßen lassen.

Ein Roman, indem Sado-Maso Praktiken im Kontext zu den Lehren christlicher Kirchen hinterfragt werden, und der Leser mitunter nicht mehr weiß, ob er gerade davon träumt, das gerade gelesene am eigenen Körper erlebt zu haben-

Würde die römisch-katholische Kirche den Index noch pflegen, so wäre Iork Nagadlows Roman zweifelsohne dort auf einem der ersten Plätze gelandet.

Schonungslos, dabei mit viel Augenzwinkern zeigt er dem Leser die Absurdität manch christlicher Dogmen auf, die einzig dazu geschaffen wurden, den Schäfchen die aufoktroyierten Verhaltensregeln schmackhaft zu machen, indem man ihnen ein besseres Leben im Jenseits verhieß.

Dass man dieses Jenseits besser in der Hölle, denn im Himmel anstreben sollte, macht der Autor in seinem Werk mehr als deutlich.

Ein kraftvoller. ausdrucksstarker Roman, von einem genauso kraftstrotzendem Schweizer, dem es gelungen ist, mit der Sprache zu jonglieren und den Leser das Buch nicht aus der Hand legen zu lassen, bis er das Wort ENDE liest.

Das Weihnachtsevangelium modernisiert. Aus Maria und Josef werden Markus und Josef, letzter selbständiger Zimmermann, wie auch sein biblischer Namensvetter. Die beiden sind seit einiger Zeit ein Paar, und freuen sich auf den Besuch bei Markus Schwester Katharina, die in einem palästinensischen Krankenhaus als AIP arbeitet. Katharina ist mit einem Israeli liiert und erwartet ihr erstes Kind. Kaum sind Markus und Josef in Tel Aviv gelandet, beginnt für sie ein Abenteuer, auf dass sie nicht vorbereitet waren.

Sechs Autoren, alle über Fünfzig, aus Deutschland und der Schweiz, erzählen zum Teil autobiografisch und dabei schonungslos von ihrem Leben und Erlebnissen bzw. von ihren sexuellen Träumen, seien diese bi-, hetero- oder homosexuell geprägt.

Burkhard B. nimmt in seinen autobiografisch geprägten Beiträgen den Leser mit zum „Jeanskauf“, auf seine Fahrt als „Schiffsjunge“, mit einem Freund an den „Grunewaldsee“ und mit der Freundin zur „Sturmnacht in der Bretagne“.

Sepp lässt uns in „Kaffeebraunes Sperma“, an seinem Erlebnis mit einer Gruppe sexhungriger Tamilen teilnehmen.

Kasparo M., mit nahezu 95 Jahren, der Senior unter den Autoren, berichtet in schonungsloser Offenheit von seinem bisexuellen Leben in der Eidgenossenschaft.

Charles Bergér entführt in seinem Beitrag „Und lechzte in der höchsten Tönen“ in das turbulente Leben eines älteren Gay-Paares. In „Die beste Frau der Welt“ zeigt er die Möglichkeiten einer bisexuellen Beziehung.

Iork Nagadlow zeichnet mit seinen Beiträgen „Untreue I Heterosexuell“ und Untreue II Homosexuell den Unterschied beim Fremdgehen auf, während er in „Rache ist süss!“ die Leser über die Möglichkeit der Gegenwehr informiert.

Lothar du Mont Jacques gibt in „Schaukelburschen“ Einblicke in die Welt eines Jugendlichen, der die Schule satthat, und sich spontan einer Schaustellertruppe anschließt. Mit „Henry de Comtal“ nimmt er die Leser mit in die Welt der okzitanischen Katharer um das Jahr 1209.